اعترض بعض الأشخاص الذي أكن لهم كل احترام و كل تقدير على توجيه الشعب للمطالب السبعة و عدم توجيهه إلى التغيير (الذي هو العصيان المدني) لكن الاعتراض غير صحيح .
لماذا ؟ سنوضحه
مبدئيا :مفهوم العصيان المدني لا يستخدم في الخروج على الحاكم أو التغيير لنظام بل هو محاولة الشعب أو الأقليات أو العناصر المضطهدة للضغط للحصول على حقوقها و هو في بعض الأحيان يكون دستوري (أي له مادة في الدستور) أو فوق دستوري (اي تغيير مواد قانونية لأجل الأقليات) و لكن المفهوم الشامل للعصيان المدني يستعمل في حرب اللا عنف لتحرير الشعب و اعطائه بعض الحريات المطلوبة.و سأشرح لما وضحت هذا لاحقا.
ثانيا : يستخدم اللاعنف أو العصيان المدني الشامل العصيان المدني في تحرير الشعب سواء من الاضطهاد السياسي أو الاضطهاد الاجتماعي أو خلافه.
فهو يعتمد على تحرير الشعب من الظلم و الظلم أنواع أهمها : 1-الظلم لنفسه (خوفه من الاضطهاد)
2-ظلم الدولة له بسلبه حقوقه السياسية و حقوقه في التظاهر و حقوقه في المطالبة بحقوقه و حقوقه في نقابات و رابطات و اتحادات تعبر عنه سنجد اذا أتت هذه الحريات انه سيظهر شعب غير خائف يطالب بحقوقه مما يزيد من المساحات المؤيدة للتغيير المطالبة بمستقبل أفضل للبلاد و يستعمل(بضم الياء) العصيان المدني للمطالبة بالحريات من اضطهاد الدولة للشعب إذن الحريات أولا :)
كتوضيح لكلامي :
1-الفئات التي تعتمد على العمال و الفلاحين في التغيير نجد أنه للوصول لحركة عمالية قوية يجب ربط المصالح الفئوية للعمال بالمطلب الأساسي للعمال و هو حد أدنى للأجور و العدالة الاجتماعية و سيأتي هذا عن طريق الضغط الأولي للمصالح الفئوية من ثم سيجد العمال نفسهم مصلحة أعلى و هي الضغط من أجل حد أدنى للأجور و من ثم الضغط من أجل العدالة الاجتماعية الكاملة أي تلحرية النقابية أولا.
2-الفئات التي تعتمد على الطلاب نجد أنه للوصول لحركة طلابية قوية يجب تحرير الاتحادات الطلابية و الطلبة نفسهم من تحكم الداخلية و ادارة الجامعة و يأتي هذا عن طريق الضغط الدستوري أولا للوصول لطلبة بالسماح لهم لممارسة التظاهرات التي تطالب بحقهم في الجامعة من ثم فوق الدستوري لتعديل قوانين التظاهرات السياسية و قوانين تعيين المدرسين في الجامعات عن طريق رؤساء الجامعات في قانون 49 جامعات .أي حرية الاتحادات الطلابية أولا.
من المثالين السابقين يتضح أن الحريات أولا فما هي الحريات المطلية سياسيا؟؟
1-حرية الأحزاب و أن الأحزاب يجب أن تكون باخطار فقط
2-حرية التظاهرات المتمثلة في الغاء قانون الطوارئ
3-حرية الانتخابات المتمثلة في حرية القضاء و الاشراف النزيه على الانتخابات و تعديل الثلاث مواد.
تحياتي :أدهم
لماذا ؟ سنوضحه
مبدئيا :مفهوم العصيان المدني لا يستخدم في الخروج على الحاكم أو التغيير لنظام بل هو محاولة الشعب أو الأقليات أو العناصر المضطهدة للضغط للحصول على حقوقها و هو في بعض الأحيان يكون دستوري (أي له مادة في الدستور) أو فوق دستوري (اي تغيير مواد قانونية لأجل الأقليات) و لكن المفهوم الشامل للعصيان المدني يستعمل في حرب اللا عنف لتحرير الشعب و اعطائه بعض الحريات المطلوبة.و سأشرح لما وضحت هذا لاحقا.
ثانيا : يستخدم اللاعنف أو العصيان المدني الشامل العصيان المدني في تحرير الشعب سواء من الاضطهاد السياسي أو الاضطهاد الاجتماعي أو خلافه.
فهو يعتمد على تحرير الشعب من الظلم و الظلم أنواع أهمها : 1-الظلم لنفسه (خوفه من الاضطهاد)
2-ظلم الدولة له بسلبه حقوقه السياسية و حقوقه في التظاهر و حقوقه في المطالبة بحقوقه و حقوقه في نقابات و رابطات و اتحادات تعبر عنه سنجد اذا أتت هذه الحريات انه سيظهر شعب غير خائف يطالب بحقوقه مما يزيد من المساحات المؤيدة للتغيير المطالبة بمستقبل أفضل للبلاد و يستعمل(بضم الياء) العصيان المدني للمطالبة بالحريات من اضطهاد الدولة للشعب إذن الحريات أولا :)
كتوضيح لكلامي :
1-الفئات التي تعتمد على العمال و الفلاحين في التغيير نجد أنه للوصول لحركة عمالية قوية يجب ربط المصالح الفئوية للعمال بالمطلب الأساسي للعمال و هو حد أدنى للأجور و العدالة الاجتماعية و سيأتي هذا عن طريق الضغط الأولي للمصالح الفئوية من ثم سيجد العمال نفسهم مصلحة أعلى و هي الضغط من أجل حد أدنى للأجور و من ثم الضغط من أجل العدالة الاجتماعية الكاملة أي تلحرية النقابية أولا.
2-الفئات التي تعتمد على الطلاب نجد أنه للوصول لحركة طلابية قوية يجب تحرير الاتحادات الطلابية و الطلبة نفسهم من تحكم الداخلية و ادارة الجامعة و يأتي هذا عن طريق الضغط الدستوري أولا للوصول لطلبة بالسماح لهم لممارسة التظاهرات التي تطالب بحقهم في الجامعة من ثم فوق الدستوري لتعديل قوانين التظاهرات السياسية و قوانين تعيين المدرسين في الجامعات عن طريق رؤساء الجامعات في قانون 49 جامعات .أي حرية الاتحادات الطلابية أولا.
من المثالين السابقين يتضح أن الحريات أولا فما هي الحريات المطلية سياسيا؟؟
1-حرية الأحزاب و أن الأحزاب يجب أن تكون باخطار فقط
2-حرية التظاهرات المتمثلة في الغاء قانون الطوارئ
3-حرية الانتخابات المتمثلة في حرية القضاء و الاشراف النزيه على الانتخابات و تعديل الثلاث مواد.
تحياتي :أدهم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق