الاثنين، 24 سبتمبر 2012
لماذا التثقيف السياسي
أولا : ماهية السياسة؟
السياسة بالنسبة لجماهير هي العمل العام أو الاهتمام بالشأن العام و هذا خلاف دراسة المصطلحات السياسية و علوم السياسة و تفرعاتها و خلافه و على هذا السياسة التي سنتكلم عنها هي الأحداث العامة و الاهتمام بالشأن العام.
ثانياً : لماذا التثقيف السياسي ؟ ......... بالنسبة للمجتمع
نجد في الطب من يقول لا أعلم و في الدين من يقول لا أدري أما في الشأن العام - السياسة نجد من يحلل و يستنتج كأنه من اكبر المحللين السياسين في العالم و هذه سيمة النشطاء السياسين في الوطن العربي التخبط و الاستنتاج دون مشورة أو علم فيظهر النشطاء فاقدين المصداقية لأنهم ليس لديهم تصور صحيح أو حل لهذا الحدث عند الجماهير و المجتمع بفقدانه الثقة في النشطاء مجتمع مريض لا يتحرك ناحية التطور لفقدانه من يقوده من نشطاء الذين غالباً ما يكونون أداة توجيه المجتمع ناحية التطور و ناحية جعل المجتمع ايجابياً يهتم بالشأن العام فوجود تثقيف سياسي لنشطاء مفيد لمجتمع بقوة.
ثالثاً : لماذا التثقيف السياسي ؟ ..... بالنسبة لنشطاء
يحتاج الناشط لوعاء معرفي كبير لكي يستطيع اتخاذ القرار و يعلم أين يوجه الجماهير
فعندما يكون عنده علم بقواعد الممارسة السياسية السليمة يستطيع تحديد نوع الصراع القائم بينه و بين النظام الحالي و يستطيع تحديد سبل التعاون مع المنظمات المختلفة و عندما يكون لديه علم بثقافة المجتمع و سيكولوجية الجماهير يصل ألى اتصال قوي بالجماهير .
تختلف ثقافة المجتمع الشرقي عن الغربي مثلا كما تختلف سيكولوجية الانسان في الدول الديمقراطية عن سيكولوجية الانسان في الدول المقهورة.
رابعاً ماذا يحتاج الناشط ؟ ............ مقتبسة بتصرف من كتاب قواعد في الممارسة السياسية
1- قواعد في الممارسة السياسية
2- الاقتصاد الكلي
3- سيكولوجية الجماهير
4- معرفة ثقافة المجتمع
5- الظواهر العالمية
6- عدد من المهارات كالتحليل السياسي و الاتصال و الخطابة و الدعاية الاليكترونية
7- الإعلام و تأثيره على الجماهير
خالد أدهم
الخميس، 1 مارس 2012
اكسر صنمك
كم منا يعلم أن هناك أصنام فكرية ؟ قليل
و كما منا يشك أن بداخله أصنام ؟ أقل من القليل
و كم منا يعلم أن بداخله أصنام ؟ أقل من أقل القليل
فالاسلامي يظن أنه على حق و أن ما بداخل جميع الناس أصنام و الليبرالي يظن ذلك أيضا و الاشتراكي يظن ذلك أيضاً و المفاجأة يظن حزب الكنبة أنه على حق و أن هؤلاء الناس ( السياسين ) مخدوعين و بداخلهم أصنام
كلنا يعلم أن في غيرنا أصناماً و لكن لا نعلم أن ما بداخلنا أصناماً
فالإسلامي انتقد فكرة الخروج على الحاكم رغم انك تأتيه بكلام لابن تيمية و كبار المفكرين الاسلاميين فيكون رده أن من كان شيخه كتابه فقد ضل أو الخروج عن الجماعة شر
و يعلم الاسلامي أن هناك علماء سلطان و يرى خطأ الدعاة الفاضح و اذا انتقدتهم يكون رده أن لحوم العلماء مسمومة
مقولات لا يعلم من قالها ؟
و لم قالها؟
و عن من قالها ؟
و لا يعلم ماذا يقصد قائلها؟
و ينتقد الاشتراكيين و الليبراليين الاسلاميين
رغم أنه لا يعلم ما هي الليبرالية أو الاشتراكية ؟
هي معنى رائع هذا كل ما يعرفه عنها
و اذا قلت له دع الاسلامي و تكلم مع حزب الكنبة يقول أنهم جهال و لن يفهومني و لكن هل حاول ؟
لا أظن الا قليلا و هذا لا يدل الا على أنه لم يقرأ كثيراً
و لكن دعنا نعد لموضوعنا ما هي الأصنام ؟
الأصنام هي ما تمنعك من التقدم و الابداع لو شبهناها بحاجز اسمنتي يسد طريقك و طبعاً لن تمر الا اذا كسرتها تماماً هذه هي الأصنام اكسرها و انطلق
ماذا تنتج عن ؟
تنتج عن خوف أو تعصب (ناتج عن عادة أو اعتقاد أو رؤية) لو نظرنا جيداً لحزب الكنبة لوجدنا أنه كان هناك صنمان بارزان : 1- صنم الخوف من الفوضى و ما البديل اذا ثرنا
2- صنم خوف اني اذا ثرت سيتركني الشعب لوحدي ادخل السجن
هؤلاء الأصنام انكسروا فأصبحنا في حرية و ننتخبو نحاول أن نرى مستقبلنا
لو نظرنا إلى الاسلاميين سنجد أصنامهم في الدعاة الذين قالوا لهم أن الخروج حرام و سنجد صنم الخوف من المصالح و المفاسد أيضا و ربطوا الاسلام بهؤلاء الأشخاص و نسوا أن عبقرية الاسلام غير مرتبطة بشخص
اما الناصريين فهم رأوا أن الثورة ستبدأ اما بانقلاب من الجيش أو نتيجة وعي عام قوي يقوده تنظيم طليعي و بداخلهم رمز جمال عبد الناصر يدافعون عنه و يوالون و يعادون على أساسه
اما الاشتراكيين رأوا أن الثورة المسلحة هي السبب لأنهم قرأوا كتب جيفارا و حرب العصابات رغم أنهم أكثر المؤمنين بمنهجية الشك البناء
و الليبراليين اتبعوا رموز و سلفنوا الليبرالية و تراهم يدافعون بتعصب عن رموز الليبرالية كدفاع السلفيين عن مشايخهم
كل شخص بداخله رموز لا يتصور ان تخطئ و افكار لا يمكن ان تكون خطأ هذه الافكار هي ما تمنعك من الانطلاق و الابداع
كيف يمكن كسر الأصنام ؟
أرى و الله أعلم أن أصنام الخوف و التعصب لا يمكن الا غلبها بالخوف و التجربة و القراءة و المحاورة
فالثورة مثلاً قضت على صنم الخوف و جعلت الناس يثقون أنهم يستطيعون فعل شيئ جميعاً و رغم المحاولات المستمرة بالتشويه هم لا يستطيعون ارجاع ما كان لأن الأصنام تكسرت
المحاورة فعن تجربة كان يظن الاسلاميين ان الليبراليين عملاء و يظن الليبراليين ان الاسلاميين متخلفين حتى تم المحاورة و العمل معاً من أجل الوطن و وجدوا أنهم يمكن أن يقوموا ببناء البلد و الدفاع عن الظلم معاً فهو ما يتفقوا عليه و يتركوا الباقي لصناديق و لكن العقليات القديمة أفشلت الشعور الجميل أيام الثورة
القراءة أن تعرف ما هي أفكارك حقا و تحاول أن تدعمها حتى لتستطيع الرد جيدا من ثم تقرأ كتب الآخرين حتى يكون الاختلاف على ارضية معرفة جيداً
أصدقائي هيا بنا معاً لنكسر الأصنام داخلنا
الشافعي : رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب
مالك بن نبي : ربط الفكرة بالشخص يحرمك الفكرة
أغلب من أصلوا في أصول الفقه معتزلة و رغم هذا استعان به أشد المخالفين لهم و هم الحنابلة
لو نظر العقلاء نظرة جيدة لوجدوا أن الفروق بينهم بسيطة
مالك بن نبي : ومن سنن الله في خلقه أنه عندما تغرب الفكرة، يبزغ الصنم.
الجمعة، 13 يناير 2012
ليه انتقاد مكتب الارشاد واجب وطني ؟
البرلمان 42 % اخوان ..... الاخوان تنظيم .... أكبر سلطة في التنظيم مكتب الارشاد
يعني احنا عندنا 42 % من البرلمان بيطيعوا مكتب الارشاد يعني المشرع الفعلي مكتب الارشاد
في الحالات الطبيعية : الشعب بينتقد النظام .... النظام : سلطة تشريعة و تنفيذية و قضائية
و دا طبيعي النظام لازم يكون عارف ان فيه شعب واعيله و ان دوره يخدمه مش يخدم نفسه
و دا بيحصل عن طريق المجتمع المدني من جمعيات و حركات شبابية و مراكز دراسات و مؤسسات حقوقية و نقابات و احزاب و خلافه
و حاليا تحاول الاخوان السيطرة على كل دا يعني من الآخر حتى المجتمع المدني هيبقى محكوم بمكتب الارشاد يعني دولة مركزية
عموما نوصل لنتيجة ان مش معناها ان الشعب اختارك ان احنا مش من حقنا ننتقدك لا من احنا امال يعني ايه معارضة :)
عموما نوصل لنتيجة ان مش معناها ان الشعب اختارك ان احنا مش من حقنا ننتقدك لا من احنا امال يعني ايه معارضة :)
في حالتنا : عصام العريان يتنازل عن العدالة و يعرض الخروج الآمن
غزلان ينصح أهالي الشهداء بقبول الدية
المشاركة في تشويه شباب الثورة موقع اخوان اون لاين و جريدة الحرية و العدالة
عصام العريان يتحدث عن مجلس دفاع مكون من مدنيين و عسكريين في خلط بين النموذج التركي و الباكستاني
يعني ايه مجلس دفاع ؟
مجلس مكون من مدنيين و عسكريين يختص بأمور الجيش و الحرب و المعاهدات و موازنة الجيش ... الخ
ايه ضرره ؟
المعروف ان السلطة التنفيذية تحتها الجيش و الداخلية و السلطية التشريعية تحتها كل التشريعات حتى العسكرية
لما الموازنة و امور الجيش من اختصاص مجلس الدفاع الي هيبقى طبعاً تحت سيطرة العسكر لأنهم في ايديهم القوة التنفيذية المعونات العسكرية من اختصاصه و الرئيس ملوش حق الاعتراض
و يشرع في القضاء العسكري زي ما هو عايز و انت ملكش حق الاعتراض
و الموازنة هو بس الي يناقشها
نتخيل كدا ان الجيش فضل اسير للمعونات هيبقى جيش تابع لبرة لما برة ميعجبوش الوضع يعمل عليك انقلاب ما انت ضد حلفاؤه و هو دولة جوة دولة
نتخيل ان الموازنة في ايد مجلس الدفاع هتتسرق و محدش يقولي ان الجيش مش فيه فساد
الضابط مش هيسمع كلام الرئيس هيسمع كلام مجلس الدفاع
نتخيل كدا ان الجيش فضل اسير للمعونات هيبقى جيش تابع لبرة لما برة ميعجبوش الوضع يعمل عليك انقلاب ما انت ضد حلفاؤه و هو دولة جوة دولة
نتخيل ان الموازنة في ايد مجلس الدفاع هتتسرق و محدش يقولي ان الجيش مش فيه فساد
الضابط مش هيسمع كلام الرئيس هيسمع كلام مجلس الدفاع
التشريعات براحته و يحاكم جوة براحته و كلنا عارفين القضاء العسكري اد ايه هو مجحف و شفنا تأثيره الفترة الي فاتت
عرفتم ليه انتقاد مكتب الارشاد واجب وطني
السبت، 7 يناير 2012
الاستعمار لا دين له 2 ..... محمد مصدق
النوت الأولانية
http://www.facebook.com/note.php?note_id=316874494997790
اتكلمنا ان الاستعمار استعمار مصالح مالوش علاقة بالأديان و اتكلمنا ان طرق الاستعمار الجديدة تتم اقتصاديا
و ان لو رئيس حاول الخروج من المنظومة دي يدبر له انقلاب فان فشل يدبر له احتلال عسكري مبرر كحالة العراق
و سنتكلم على الحالة الأولى حالة الانقلاب في حالة محمد مصدق
--------------------------
مين محمد مصدق ؟
محمد مصدق رئيس وزراء ايران ليبرالي الايدلوجية وطني و دارس لقانون
------------------------
عمل ايه محمد مصدق ؟
كان في البرلمان و قاد الجبهة الوطنية مع حسين الفاطمي و انتخب رئيس للوزراء بأغلبية برلمانية و اول حاجة عملها بعد انتخابه رئيس وزراء تأميم شركات النفط البريطانية و تحالف مع اليسار الايراني حتى يقلل من نفوذ طبقة الملاك و عمل قانون للاصلاح الزراعي و كانت المؤسسات الدينية ضده لايدلوجيته و بسبب قانون الاصلاح الزراعي
--------------------------
رد فعل بريطانيا و امريكا أولا رفع قضية على مصدق في محكمة العدل الدولة تتهمه بانتهاك حق لشركات البريطانية في النفط فسافر للاهاي و ترافع لحق الايرانيين و اتهم بريطانيا بالامبريالية البغيضة و انها تسرق حقوق الايرانيين و في طريق عودته ذهب لقاهرة و استقبله مصطفى النحاس في القاهرة و قوبل كبطل قومي في القاهرة :)
--------------------------
كان أول ظهور لظاهرة الثورات الملونة المرتبة و المدبرة فامريكا زعلت فعملت عملية مشتركة مع الانجليز سموها عملية اجاكس1 : استغلوا ولاء الشاه و خوفه على المنصب و خوفه على النظام الشمولي الذي كان يفككه مصدق بتوقيعه على قرار لعزل مصدق و قرار تاني لتعيين الجنرال فضل الله زاهدي 2 : استغل روزفلت معاداة المؤسسة الدينية و معاداة طبقة الملاك لمصدق بسبب قانون الاصلاح الزراعي باخراج مظاهرات معادية 3: قتل الجبهة الوطنية و اغتيال الرموز مثل حسين الله الفاطمي 4: اعتقال مصدق و الحكم عليه في محكمة صورية بالاعدام ثم التخفيف لسجن مشدد ثم التخفيف للاقامة الجبرية و العزل في قرية في ايران
---------------------------
النتيجة هزيمة الديمقراطية و عودة القبضة الحديدية لشاه و استمرار استغلال موارد ايران
يا سادة الاستعمار لا دين له
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)